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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(4)

    起次第重在万法皆属空性上习定修观,由观空定中显现妙有空色的本尊身,其定上所生智慧属于空乐智慧的乐明无念。生起次第所观本尊之空主要是观空自身的皮肉、骨骼、脏腑、甚至连指甲、眉毛、睫毛、头发、汗毛都要观空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 杰仁波切著:新觉醒(2)

    指甲红润如铜色,具有光泽。  仅仅看见如此严饰、美妙的身体,解脱的种子便已产生。这些大士相与随好相并非来自有如我等染污的诸蕴,而是全知智慧的精髓;佛身上的任何一个大、小外相,甚至头上的一根毛发,都直接...

    杰仁波切

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”

    sheves of reeds leaning one against the other.”ii.80《南传大藏经》:“二芦束,互相依立”166。  生曾孙……;并非“二法互相展转依止义”即指甲...

    杨郁文

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  • 以提升精神境界为旨趣的佛教

    》就讲了雕刻绘画塑漆佛像,还讲到小孩子作游戏用手指甲画佛像都具有无量功德:  若人为佛故,建立诸形像,刻雕成众相,皆已成佛道。或以七宝成,鋀石赤白铜、白镴及铅锡,铁木及与泥,或以胶漆布、严饰作佛像,...

    不详

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  • 西部佛塔(上篇)

    西部佛塔(上篇)  佛教三大代表建筑:佛寺、佛塔、佛窟。  塔这种建筑形式的起源与佛教与释迦牟尼有密切的联系。据佛经记载,当时印度有位不出家的佛教徒来拜见释迦牟尼时说:“佛陀您经常到各国巡游讲道,我不能常见到您,请您送我点纪念物吧!”释迦牟尼便把自己的指甲和一些头发送给他,于是这位佛教徒就建塔供养,瞻仰膜拜。这可能是世界上最早出现的具有纪念意义的佛塔了。  还有一种传说,佛陀被弟子从毗舍问及怎样...

    不详

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  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    众生寿命结束后,要生到人趣的机率是非常渺茫的。如《论》引经证说,佛说天上命终,还能够生到人趣中的,如指甲头上的土,而堕地狱的众生如地上之土那么多。[18]  长寿天的另外说法,在《大般若波罗蜜多经》卷...

    释真昊

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(2)

    天天累积,让资粮如指甲头发,虽然看不见变化,却密密滋长,天长日久,必然脱胎换骨渐至圣地。   反之,“我等将来退休再学佛修行、等将来钱赚够了再来学佛修行”等等,皆养牛人之弊。   我们的身体我们每天...

    不详

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  • 清及近代僧尼诗文

    弹奏佛教音乐了;“三千里外”可能指作者思念南方的明朝,“十二年前”当是指甲申明代的亡国;(如果这个推断成立,则此诗当作引顺治十二年,明永历九年)末联作者现身说法,你想要从哪里去悟得无生的妙理呢?只要...

    不详

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  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    分3粒,每粒指甲大小。白隆平所分得之3粒顶骨,1粒藏人九龙壁新塔地下,1粒经靳云鹏为天津四众请去,1粒于1949年返川时赠予成都近慈寺住持能海法师供养[43]。1949年后,川北行署领导张秀熟与四川...

    台湾 侯坤宏

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  • 长老偈·长老尼偈故事(1)

    有礼,便乘丈夫外出时设种种方法引诱无害,但正直的无害严辞地拒绝了她的非礼要求,不想师母恼羞成怒,等丈夫归来后她便恶人先告状,事先将自己身上的衣服撕扯烂,并用指甲在身上划出血道,抓破皮肉,披头散发,面带...

    释果平

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